生老病死是自然的规律，没人希望自己的亲人离世，但我们又必须接受这个事实。自古以来，为逝去的亲人举办丧事就有很多讲究，这些讲究也让逝者离去的更加有尊严。在民间，丧事也称之为白事，所以你会看到那些办丧事的人家，几乎都是挂白布，穿白衣，戴白帽。丧事的白不仅仅是在丧事期间，更体现在丧事结束后的三年内。如果家中有老人去世，三年内家里都不能见到红色，这也是缅怀逝者的一种方式。
“丧家三年不沾红”，很多人误以为这里的红是说过年不能见红，当然这只是其中之一。在民间，每逢春节期间，家家户户都挂上了红灯笼，贴上了红春联，整个节日期间都洋溢着红红火火的气氛。但有丧事的人家是不能按照常规过新年的，并且也不能贴红色的春联。为何这个时间限制在三年内呢？这是因为我们从出生到学会独立大概需要三年的时间，这三年内，父母会经常抱着我们，守护着我们。为了回馈父母的恩情，在他们去世后的三年内，我们也要做些什么去感恩父母，而此时我们能做的就只剩春节不贴红对联了。
除了节日不能见红外，家中也不能办喜事。古人是最重视孝道的，如果家里有老人去世，那么这三年内，古人是会拒绝一切喜事。就连当官的人，也会辞官回乡，替老人守孝三年。或许有人会担心，那如果有情投意合的情侣想要早日成婚，该怎么办呢？过去，人们为了不耽误新人结婚，会在老人快不行的时候，抓紧时间去把婚事办了。一方面，可以起到冲喜的作用，万一老人一高兴能再多活一段时间呢。另一方面，晚辈成婚是老人乐见其成的事情，在老人弥留之际家里办一个喜事，老人走的也能开心。
还有的地方认为，三年太长了，如果家里有婚事要办，就会酌情缩短时间，比如在老人去世后第一年不办丧事，出了第一年再办。正所谓特殊情况特殊对待，如果在三年丧期内，家里有新生儿诞生，那么有些地方规定，从这天开始，就不用守孝三年了。这是因为古代有“一喜压三灾”的说法，家中有新生命出现，是最值得庆祝的事情。再加上，“不孝有三，无后为大”，如今有了后人，对逝去的老人来说，他们在天之灵也会欣慰的。即使这时候为新生命办喜事，也不是对逝者的不敬。
在过去，生活条件艰苦的年代，普通老百姓自己都可能食不果腹，哪有多余粮食来饲养宠物。再加上，整天忙着种地，有干不完的农活，哪还有闲情雅致去照顾宠物。在那时只有达官显贵才有心情养宠物，他们养宠物，将小动物照顾的特别好。但也出现了一个问题，那就是一旦这些被人为饲养的动物回到自然中，它们注定会死亡。所以，这句话中的“莫养宠”其实不是说养宠物，而是说不要将孩子像宠物一样照顾，否则出了家庭，到了社会，就会遭受毒打。
在现代社会，人们普遍都是一个孩子，这时候全家人，爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈，七大姑八大姨都宠爱一个孩子。孩子在长辈的精心呵护下，很容易养成娇气的毛病。一旦孩子成为了温室的花朵，那么将来受一点委屈，都有可能一蹶不振。常言道，三岁看小，七岁看老。我们在教育孩子的时候，一定要抓住孩子出生后的黄金5年，将孩子培养成一个三观正，勇敢坚强的人。
俗语的含义其实也不局限于古人的理解，到了现代社会，这句俗语也可以理解成字面意思，家里有孩子就不要养宠物。一般人家养的宠物无非是猫狗，在过去农村，很多家长不让小孩子过多地接触狗，是担心狗身上的跳蚤会到孩子身上。我们小时候可是吃过跳蚤的亏，那跳蚤虽然不起眼，却能把人身上咬满了包。再说这猫，老一辈人认为猫是一种阴气很重的动物，孩子们和猫接触的时间长了，就会阳气不足，变得虚弱。从科学的视角来看，其实是因为以前的猫都吃老鼠，老鼠身上带着很多病毒，从而猫也会惹上病毒。小孩子抵抗力不强，和猫接触多了，就容易生病，从而变得虚弱。尽管现在人们养猫狗，既干净又卫生，还会定期打针驱虫，但也难保孩子不被它们身上的病菌侵袭到。
另外，最近几年，频频发生宠物咬伤孩子的事情。对于孩子来说，他们的力气比较小，安全意识也很薄弱。在和宠物玩耍的时候，容易因为力度不当等原因刺激到宠物，让自己受到伤害。所以，当家中有孩子的时候，养宠物就需要格外注意，不能单独留孩子一个人和宠物相处。作为父母，无论自己多么爱宠物，也应该权衡好利弊，在保护好孩子的前提下养宠物。
总之，“丧家三年不沾红，育儿五年莫养宠”这两句俗语，主要是说古人对逝者的敬重和古人育儿的观念。到了现代社会，这句话提醒我们，在父母去世之后，我们也要怀着感恩的心去缅怀，不要忘记他们曾经的付出。在教育子女上，做好引导，给孩子足够的关爱，不要让孩子娇生惯养，更不要让他们受到伤害。
